CATATAN RAMADHAN KAREEM TAHUN 2020 - MUSIM PKP

Oleh Dr Azlan Shaiful Baharum

SEMALAM kita menyambut ketibaan penghulu segala bulan iaitu  Ramadan al-Mubarak. Ramadan Mubarak atau Ramadan Kareem diucapkan kepada pembaca. Tahun ini kita akan menyambut bulan yang mulia ini seperti biasa dengan suasana yang luar biasa. Ia tidak terjangkau di kotak pemikiran kita beberapa bulan sebelum wabak Covid-19 melanda kita. 

Solat tarawikh hanya di rumah masing-masing berimamkan ketua keluarga, yang mungkin pertama kali menjadi imam seumur hidup! Perasaan yang sayu, sedih, terharu dan sebak bercampur baur, tidak terkata. Allah ambil semua nikmat itu sementara. Apapun kejanggalan itu pasti ada hikmahnya. Agar semua dalam kalangan kita merenung dan berfikir. Setiap sesuatu yang berlaku pasti bersebab. Namun keistimewaan Ramadan tetap tidak akan hilang serinya. Ia tetap satu bulan yang lain dari yang lain. 

Puasa adalah ibadah yang istimewa kerana memiliki banyak keutamaan. Di antara keistimewaannya iaitu puasa merupakan perisai bagi seorang muslim. Dalam sebuah hadis, Nabi SAW bersabda: "Puasa adalah perisai" (H.R. Bukhari dan Muslim).  Yang dimaksudkan sebagai perisai adalah puasa akan menjadi pelindung yang akan melindungi pelakunya di dunia dan juga di akhirat.

Di dunia ia akan menjadi pelindung yang akan menghalanginya untuk menurut godaan syahwat yang terlarang ketika berpuasa. Oleh sebab itu tidak boleh bagi orang yang berpuasa untuk membalas orang yang menganiaya dirinya dengan balasan yang sama, sehingga jika ada yang mencela ataupun menghina dirinya maka hendaklah dia mengatakan, "Aku sedang berpuasa."

Manakala di akhirat maka puasa akan menjadi perisai baginya dari azab api neraka, yang akan melindungi dan menghalangi dirinya dari api neraka pada hari kiamat (dipetik dari Syarah al-Arba'in An-Nawawiyyah, Syaikh Ibnu 'Utsaimin RH). Puasa akan menjadi perisai yang menghalangi dari siksa api neraka. Rasulullah SAW bersabda:  "Tidaklah seorang hamba yang berpuasa di jalan Allah kecuali akan Allah akan jauhkan dia (kerana puasanya) dari neraka sejauh tujuh puluh tahun" (H.R. Bukhari dan Muslim). Rasulullah SAW juga bersabda: "Allah 'Azza wa Jalla berfirman, puasa adalah perisai, yang dengannya seorang hamba membentengkan dirinya dari api neraka, dan puasa itu untuk-Ku, Aku-lah yang akan membalasnya" (H.R. Ahmad).

Syeikh Salih Fauzan Rahimahullah menjelaskan: "Puasa adalah penghalang antara dirinya dengan api neraka. Hal ini merangkumi puasa yang wajib seperti puasa Ramadan dan juga puasa yang sunnah seperti puasa enam hari pada bulan Syawal, puasa Isnin & Khamis, puasa tiga hari setiap bulan, puasa Zulhijjah, puasa 'Arafah, dan puasa 'Asyura" ( dipetik dari Kitab Al-Minhatu Ar-Rabaniyyah fii Syarhi Al-Arba'in An-Nawawiyyah).

Inilah di antara keutamaan ibadah puasa, yang akan menjadi perisai yang melindungi seorang muslim di dunia, mahupun di akhirat. Oleh itu, kita hendaklah berpuasa seperti biasa dengan melakukan amal kebajikan yang berlipat kali ganda kerana tidak diganggu dengan urusan kerja, kesibukan dunia yang melalaikan kita untuk menumpukan sepenuh perhatian kepada pengisian Ramadan yang maksimum pada tahun ini. Sambutan yang agak berbeza dan luar biasa ini akan dikenang sampai bila-bila sepanjang hayat. Ia akan diingati sebagai Ramadan yang cukup istimewa dengan hikmah yang disediakan oleh Allah SWT untuk semua umat Muhammad SAW pada zaman ini. Moga dengan doa kita pada bulan Ramadan nanti akan membersihkan muka bumi ini dari wabak Covid-19 dengan asbab doa-doa dan amalan kita kelak. Semoga Allah memudahkan kita untuk menyempurnakan ibadah puasa dan meraih banyak pahala dan pelbagai keutamaannya walaupun diuji. 

Penulis ialah Timbalan Dekan Hal Ehwal Pelajar dan Alumni, Fakulti Pengajian Bahasa Utama, Universiti Sains Islam Malaysia. 

Artikel ini disiarkan pada : Sabtu, 25 April 2020 @ 9:35 AM

Oleh Dr Azlan Shaiful Baharum SEMALAM kita menyambut ketibaan penghulu segala bulan iaitu Ramadan al-Mubarak. Ramadan Mubarak atau Ramadan Kareem diucapkan kepada pembaca. Tahun ini kita akan menyambut bulan yang mulia ini seperti biasa dengan suasana yang luar biasa. Ia tidak terjangkau di kotak pemikiran kita beberapa bulan sebelum wabak Covid-19 melanda kita. Solat tarawikh hanya di rumah masing-masing berimamkan ketua keluarga, yang mungkin pertama kali menjadi imam seumur hidup! Perasaan yang sayu, sedih, terharu dan sebak bercampur baur, tidak terkata. Allah ambil semua nikmat itu sementara. Apapun kejanggalan itu pasti ada hikmahnya. Agar semua dalam kalangan kita merenung dan berfikir. Setiap sesuatu yang berlaku pasti bersebab. Namun keistimewaan Ramadan tetap tidak akan hilang serinya. Ia tetap satu bulan yang lain dari yang lain. Puasa adalah ibadah yang istimewa kerana memiliki banyak keutamaan. Di antara keistimewaannya iaitu puasa merupakan perisai bagi seorang muslim. Dalam sebuah hadis, Nabi SAW bersabda: "Puasa adalah perisai" (H.R. Bukhari dan Muslim). Yang dimaksudkan sebagai perisai adalah puasa akan menjadi pelindung yang akan melindungi pelakunya di dunia dan juga di akhirat. Di dunia ia akan menjadi pelindung yang akan menghalanginya untuk menurut godaan syahwat yang terlarang ketika berpuasa. Oleh sebab itu tidak boleh bagi orang yang berpuasa untuk membalas orang yang menganiaya dirinya dengan balasan yang sama, sehingga jika ada yang mencela ataupun menghina dirinya maka hendaklah dia mengatakan, "Aku sedang berpuasa." Manakala di akhirat maka puasa akan menjadi perisai baginya dari azab api neraka, yang akan melindungi dan menghalangi dirinya dari api neraka pada hari kiamat (dipetik dari Syarah al-Arba'in An-Nawawiyyah, Syaikh Ibnu 'Utsaimin RH). Puasa akan menjadi perisai yang menghalangi dari siksa api neraka. Rasulullah SAW bersabda: "Tidaklah seorang hamba yang berpuasa di jalan Allah kecuali akan Allah akan jauhkan dia (kerana puasanya) dari neraka sejauh tujuh puluh tahun" (H.R. Bukhari dan Muslim). Rasulullah SAW juga bersabda: "Allah 'Azza wa Jalla berfirman, puasa adalah perisai, yang dengannya seorang hamba membentengkan dirinya dari api neraka, dan puasa itu untuk-Ku, Aku-lah yang akan membalasnya" (H.R. Ahmad). Syeikh Salih Fauzan Rahimahullah menjelaskan: "Puasa adalah penghalang antara dirinya dengan api neraka. Hal ini merangkumi puasa yang wajib seperti puasa Ramadan dan juga puasa yang sunnah seperti puasa enam hari pada bulan Syawal, puasa Isnin & Khamis, puasa tiga hari setiap bulan, puasa Zulhijjah, puasa 'Arafah, dan puasa 'Asyura" ( dipetik dari Kitab Al-Minhatu Ar-Rabaniyyah fii Syarhi Al-Arba'in An-Nawawiyyah). Inilah di antara keutamaan ibadah puasa, yang akan menjadi perisai yang melindungi seorang muslim di dunia, mahupun di akhirat. Oleh itu, kita hendaklah berpuasa seperti biasa dengan melakukan amal kebajikan yang berlipat kali ganda kerana tidak diganggu dengan urusan kerja, kesibukan dunia yang melalaikan kita untuk menumpukan sepenuh perhatian kepada pengisian Ramadan yang maksimum pada tahun ini. Sambutan yang agak berbeza dan luar biasa ini akan dikenang sampai bila-bila sepanjang hayat. Ia akan diingati sebagai Ramadan yang cukup istimewa dengan hikmah yang disediakan oleh Allah SWT untuk semua umat Muhammad SAW pada zaman ini. Moga dengan doa kita pada bulan Ramadan nanti akan membersihkan muka bumi ini dari wabak Covid-19 dengan asbab doa-doa dan amalan kita kelak. Semoga Allah memudahkan kita untuk menyempurnakan ibadah puasa dan meraih banyak pahala dan pelbagai keutamaannya walaupun diuji. Penulis iala 2:36 PM h Timbalan Dekan Hal Ehwal Pelajar dan Alumni, Fakulti Pengajian Bahasa Utama, Universiti Sains Islam Malaysia. Artikel ini disiarkan pada : Sabtu, 25 April 2020 @ 9:35 AM

Sambutan kemerdekaan KV Arau 2015

sambutan hari kebangsaan peringkat KV Arau telah diadakan pada 28 ogos 2015.Pelbagai acara diadakan dan acara kemuncaknya ialah konvoi Jalur Gemilang dari kv Arau ke SK Seri Indera.

Perhimpunan berfokus Jabatan Pend Umum

17 Ogos 2015

lawatan penandaaras di UITM

4 FEBRUARY RIWAYAT HIDUP IBNU SINA DAN SUMBANGANNYA DALAM TAMADUN ISLAM Posted by Hazlin Amyrul RIWAYAT HIDUP IBNU SINA DAN SUMBANGANNYA DALAM TAMADUN ISLAM Ibnu Sina dilahirkan pada tahun 370 Hijrah bersamaan 980 Masihi di Afsyanah, Bukhara, Turkistan. Nama sebenarnya ialah Al-Husain bin Abdullah bin Al-Hasan bin Ali bin Sina. Beliau mula mempelajari al-Quran semenjak berumur 5 tahun. Beliau menghafaz al-Quran ketika berusia 10 tahun. Ibnu Sina mula belajar sendiri setelah berusia enam belas tahun. Beliau sangat menyenangi ilmu kedoktoran dan metafizik. Dalam sekitar satu hingga lima tahun, beliau telah dikenal sebagai ahli falsafah dan doktor di Bukhara. Ibnu Sina mula menjadi doktor ketika berusia 18 tahun. Ibnu Sina mula dikenali ramai setelah berjaya menyembuhkan Nuh bin Mansur, salah seorang pemimpin Dinasti Samaniyah. Pada Dinasti Hamdani, beliau dilantik sebagai menteri sebanyak dua kali. Kerana terlibat dalam persoalan politik, dia dipenjarakan dan dipecat daripada kedudukannya sebagai menteri. Ibnu Sina banyak menulis karya, hampir 200 buah karya. Karya beliau yang terkenal ialah al-Qanun Fit Tib (diterjemahkan dengan judul Canon of Medicine), karya ini menjadi rujukan universiti terkemuka di dunia. Ibnu Sina banyak memberi sumbangan kepada tamadun Islam. Ibnu Sina meninggal dunia pada tahun 428 Hijrah bersamaan dengan tahun 1037 Masihi di Hamadan. Secara keseluruhannya, Ibnu Sina merupakan seorang yang berinovatif. Ini dibuktikan dengan beliau banyak melakukan penyelidikan dan menghasilkan karya dalam pelbagai bidang ilmu terutama dalam bidang perubatan. Selain itu, Ibnu Sina adalah seorang yang pintar dan taat kepada Allah. Beliau adalah seorang yang tidak mengenal putus asa, kreatif, gigih dan tabah dan tekun dalam menerokai dan menguasai pelbagai jenis ilmu khususnya ilmu perubatan. Beliau juga seorang yang tekun dalam mempelajari ilmu. Oleh itu, kita sebagai umat Islam haruslah mempunyai semangat berusaha dan jangan mudah putus asa seperti Ibnu Sina. Ibnu Sina lebih dikenali di Barat dengan nama Avicenna mempunyai nama penuh Al-Husain bin Abdullah bin Al-Hasan bin Ali bin Sina. Beliau merupakan seorang yang berbangsa Parsi dan dilahirkan di Afsyanah, Bukhara pada 980 Masihi. Bapa kepada Ibnu Sina merupakan seorang gabenor pada masa Kerajaan Samaniyah (819M – 1005M). Selepas bapanya meninggal pada tahun 390 Hijrah bersamaan dengan tahun 390 Hijrah bersamaan dengan 1000 Masihi, Ibnu Sina berpindah ke Khawarizm, Jurjan, Rai, dan Hamadan. Pendidikan awal Ibnu Sina pada masa kanak-kanaknya ialah al-Quran dan sastera yang dipelajarinya secara persendirian. Ibnu Sina mula belajar menghafal al-Quran ketika berusia 5 tahun. Beliau sudah menguasai tasawuf, fikah, tafsir, dan usuludin ketika berusia 10 tahun. Beliau telah menuntut dengan Abu Abdullah an-Natli yang mengajarnya al-Quran, fikah, mantik, ilmu hisab, sains, fizik, dan kaji bintang. Beliau menelaah falsafah, politik dan logik, matematik, fizik, politik dan kedoktoran hingga berusia 16 tahun. Ibnu Sina sangat meminati ilmu kedoktoran dan metafizik. Dalam sekitar satu hingga lima tahun, beliau telah dikenal sebagai ahli falsafah dan doktor di Bukhara. Ibnu Sina mula menjadi doktor ketika berusia 18 tahun. Beliau berjaya menyembuhkan Nuh bin Mansor, pemerintah Kerajaan Samaniyah dan semenjak itu beliau dilantik menjadi doktor istana. Pelantikan tersebut merupakan suatu peluang keemasan kerana beliau telah diberi kebebasan menggunakan perpustakaan istana yang sangat kaya dengan beraneka jenis buku. Beliau mengambil kesempatan dengan membaca, merujuk dan menghafal buku-buku penting di perpustakaan. Pembesar negeri lain seperti Ratu Sayyidah dan Sultan Majdud dari Rayy, Syamsu Dawla dari Hamadan, dan Alaud Dawla dari Isfahan juga pernah mengundangnya. Ibnu Sina digelar al-Syeikh al-Ra’is iaitu guru para raja. Dalam bidang kedoktoran, beliau digelar “pangeran para doktor” dan “raja ubat”. Dalam dunia Islam beliau dianggap sebagai puncak ilmu kedoktoran. Ibnu Sina pernah dilantik menjadi menteri sebanyak dua kali. Disebabkan Ibnu Sina terlibat dalam persoalan politik, dia dipecat dan dipenjarakan daripada kedudukannya sebagai menteri. Dalam tempoh Ibnu Sina dipenjara, beliau sempat menulis 3 buah buku. Ibnu Sina banyak meninggalkan karya yang ditulis beliau, semuanya tidak kurang 200 buah, kebanyakan berbahasa Arab dan Parsi. Salah satu karya terbesar Ibnu Sina ialah al-Qanun Fii al-Tibb (peraturan kedoktoran). Di Eropah dan China buku ini sudah lama menjadi rujukan kedoktoran. Al-Qanun Fii al-Tibb diterjemahkan dengan judul Canon of Medicine digunakan sebagai rujukan utama dalam bidang perubatan di seluruh pusat pengajian Barat termasuk Universiti Franfurt di Jerman, Universiti Paris di Perancis, dan Universiti Oxford di England. Di dalam buku al-Qanun Fii al-Tibb karya Ibnu Sina dinyatakan bahawa “darah mengalir terus-menerus dalam satu kitaran dan tidak pernah berhenti”. Karya lain Ibnu Sina ialah al-Syifa (18 Jilid), iaitu tentang psikologi, pertanian, retorika dan syair; al-Rasa’il, iaitu tentang biologi, fizik, astronomi, psikologi, etika dan teologi; Al-Insyarah wa al-Tanbihat, tentang ketuhanan serta kemurnian hidup; dan Risalah al ‘Isyqa tentang kerinduan Ibnu Sina kepada Tuhan. Sewaktu Ibnu Sina berusia 21 tahun, beliau mula menulis karyanya yang pertama yang berjudul "Al-Majmu" di Kawarazm yang mengandungi berbagai ilmu pengetahuan yang lengkap. Kemudian beliau meneruskan menulis buku-buku lain. Nama-nama buku yang pernah dikarang Ibnu Sina, termasuk yang berbentuk risalah ukuran kecil, dimuat dan dihimpun dalam satu buku besar yang berjudul "Essai de Bibliographie Avicenna" yang dihasilkan oleh Pater Dominican di Kairo. Antara yang terkandung dalam buku tersebut termasuklah buku karangan yang amat terkenal iaitu Al-Qanun Fit – Tibb. Ibnu Sina memiliki pemikiran yang mendalam. Beliau menafsirkan ayat al-Quran untuk mendukung falsafahnya. Seperti al-Farabi iaitu ahli falsafah dari Turkistan, Ibnu Sina mengakui bahawa alam diciptakan secara emanasi yakni memancar dari Tuhan. Ibnu Sina juga mengemukakan pemikiran falsafah tentang jiwa (al-nafs) dan kenabian. Ibnu Sina berpendapat bahawa nabi adalah manusia yang terunggul dan pilihan Tuhan. Ahli falsafah hanya menerima ilham, sedangkan nabi menerima wahyu. Oleh itu, ajaran nabi haruslah menjadi pedoman hidup manusia di muka bumi. Ibnu Sina banyak menyumbang dalam tamadun Islam terutamanya dalam bidang perubatan. Kebijaksaan Ibnu Sina dalam bidang perubatan mendapat pengiktirafan dunia. Ibnu Sina berjaya melakukan beberapa pencapaian dalam perubatan iaitu pertama, penemuan penyakit baru serta puncanya. Antara penemuan penyakit yang dikaji oleh Ibnu Sina ialah pengaruh kuman dalam penyakit, jangkitan virus seperti Tibi (TB), dan penyakit seperti rubella, alahan (allergy), cacar (smallpox), penyakit jiwa dan sebagainya. Kedua, Ibnu Sina mengkaji dalam bidang farmasi dan beliau dapat menghasilkan ubat yang mujarab untuk pelbagai jenis penyakit. Selain itu, beliau juga menemui untuk ubat bius. Ketiga, Ibnu Sina membangunkan teknologi perubatan dengan mencipta benang khusus untuk menjahit luka pembedahan dan mencipta picagari dan lain-lain. Terdapat banyak lagi penemuan dan teori perubatan yang dikemukakan oleh Ibnu Sina dalam karya-karyanya. Kesan peninggalan Ibnu Sina dalam bidang ilmu perubatan telah berjaya menggilap kembali bidang perubatan yang kian malap pada masa itu. Beliau melakukan metode pemerhatian (observation) dan analisis. Berdasarkan metode ini, ilmu perubatan berkembang maju hingga ke hari ini. Ibnu Sina telah menulis buku berjudul Remedies for the Heart yang mengandungi sajak-sajak perubatan. Ibnu Sina banyak membuat analisis tentang pelbagai penyakit dan menyenaraikan lebih kurang 760 jenis penyakit serta kaedah merawatnya. Penyelidikan dan penulisan Ibnu Sina banyak mempengaruhi perkembangan ilmu perubatan moden. Ibnu Sina juga banyak telah menyumbang ilmu dan pemikiran. Ibnu Sina telah menghasilkan 116 karya dalam bidang falsafah, mantik, matematik, astronomi, kimia, fizik, biologi dan sains politik. Buku-buku tersebut telah dihimpun oleh Domonican Institute for Oriental Studies di Kaherah, Mesir. Pada 1950 Masihi ia telah diterjemahkan ke dalam bahasa Arab dan dinamakan Muallafat Ibni Sina (karya-karya Ibnu Sina). Jasa Ibnu Sina dihargai hingga ke hari ini. Sebuah universiti pendidikan di Hungary telah mengambil nama sempena nama beliau iaitu Avicenna College (Kolej Ibnu Sina). Ibnu Sina meninggal pada usia 58 tahun dalam suatu perjalanan bersama raja Isfahan, lalu dimakamkan di Hamadan. Kehilangan Ibnu Sina merupakan kehilangan yang sangat besar kepada umat Islam terutama dari segi il

Kelebihan Tadarus. Al Quran

KELEBIHAN TADARUS AL QURAN DAN BERPUASA

BULAN Ramadan mengingatkan kita dengan turunnya wahyu yang pertama (al-’Alaq: 1-5) yang bermaksud: Bacalah (Wahai Muhammad) dengan nama Tuhanmu yang menciptakan (sekalian makhluk). Ia menciptakan manusia dari sebuku darah beku. Bacalah, dan Tuhanmu yang Maha Pemurah. Yang mengajar manusia melalui Pena dan tulisan. Ia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya.
Dengan sebab itu digalakkan membaca al-Quran terutamanya pada bulan Ramadan. Ini kerana al-Quran digandingkan dengan puasa dan juga bulan Ramadan.
Benarlah sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “Puasa dan al-Quran memberi syafaat kepada hamba pada hari kiamat. Puasa berkata: Hai Tuhanku, aku menegahnya daripada makan dan syahwat pada siang hari. Maka berilah syafaatku padanya. Al-Quran pula berkata: Tuhanku, aku tegahkannya daripada tidur malam, maka berilah syafaat kepadaku padanya. Kemudian kedua-duanya diberi syafaat.” (riwayat Ahmad dengan sanad sahih)
Dr. Muhammad al-Zuhaili dalam bukunya Mausu’ah Qadaya Islamiah Mu’asirah 1/328 berkata: “Sesungguhnya al-Quran adalah kalam Allah, dan sesiapa yang mahu berbicara dengan Tuhannya, maka hendaklah membaca al-Quran. Ini kerana al-Quran merupakan hidangan Allah yang diturunkan-Nya kepada hamba-hamba-Nya untuk dinikmati dan dikecapi.”
Sebuah hadis riwayat al-Hakim dan beliau mensahihkannya menyebut: Daripada Abdullah bin Mas’ud, daripada Nabi SAW bersabda yang bermaksud: “Sesungguhnya al-Quran merupakan hidangan Allah, maka terimalah hidangan-Nya semampu kamu. Sesungguhnya al-Quran ini tali Allah, cahaya yang nyata, penyembuh yang bermanfaat, penyelamat bagi siapa yang berpegang dengannya, kesejahteraan bagi siapa yang mengikutinya. Tidaklah ia menyeleweng, pasti diperbetulkan dan sesat pasti ditunjukkan keajaibannya tidak putus-putus. Ia tidak binasa dengan sebab banyaknya dibaca. Bacalah al-Quran kerana Allah menggandakan kepada kamu pahala pada setiap bacaannya. Setiap huruf dengan sepuluh kebajikan. Adapun sesungguhnya aku tidak berkata ali lam mim satu huruf tetapi alif itu satu huruf, lam itu satu huruf dan mim itu satu huruf.”
Rasulullah SAW menggalakkan umat Islam berhimpun untuk membaca al-Quran dan bertadarus. Baginda menjelaskan kepada mereka kelebihannya antaranya: Diturunkan sakinah dan tama’ninah serta ketenangan, rahmat dan pelbagai lagi kelebihan kepada yang cintakan al-Quran.
Sebuah hadis riwayat al-Turmuzi daripada Abi Sa’id bahawa Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Firman Allah SWT dalam hadis Qudsi, siapa yang disibukkannya oleh al-Quran daripada memohon kepadaku, nescaya aku kurniakannya yang lebih afdal daripada yang aku kurniakan kepada orang yang meminta. Dan kelebihan kalam Allah SWT berbanding dengan semua kalam sama seperti kelebihan Allah atas segala makhluknya.”

MAJLIS SAMBUTAN AWAL RAMADHAN DAN AMALI SEMBELIHAN

semester 4 

25 Jun 2014

     taklimat sembelihan oleh Ustaz Mohd Zain Desa.

    gotong royong memasak

    sessi sembelihan . fasilitator : ustaz zamri Che Kamis

    

    tayangan slide semasa  menunggu makanan di masak